Decía Pablo VI, "Vosotros, los hijos del trabajo… buscad a Aquel que declara que la vida es sagrada… Buscad un principio, una razón que haga a los hombres iguales, solidarios entre sí, y que les devuelva la fraternidad."

Siendo los trabajadores sujetos activos de su desarrollo en su propio ámbito laboral, en el Evangelio social de Cristo, que es la Doctrina Social de la Iglesia, podrán encontrar las luces, prudencia y templanza suficientes como para lograr, mediante cauces institucionales, que los desocupados obtengan empleo, que los que operan en la informalidad puedan asegurarse un futuro y los que son tratados como objetos pasivos de mecanismos sin alma puedan conquistar mejores ámbitos de participación en la construcción del destino de su empresa.

En esta línea, es necesario reconocer también que no hay estructuras, sistemas, ni modelos, por más avanzados que resulten, que por sí mismos agoten los derechos y las legítimas apetencias de los trabajadores.

"La fuente última" de esos derechos "no se encuentra en la mera voluntad de los seres humanos, en la realidad del Estado o en los poderes públicos, sino en el hombre mismo y en Dios su Creador" (Compendio Social, 153). Por eso, desde esta perspectiva, falta mucha dignidad por conseguir en el mundo laboral.

En una cultura excesivamente impregnada de criterios materialistas, se hace muy difícil asumir en todas sus consecuencias que el trabajador no es "un mero instrumento de producción" (C.S. 271).

En el espíritu de estas reflexiones, pedimos a San José, que por su intercesión el nombre de Jesús sea conocido y considerado como un nombre de esperanza en el mundo del trabajo.