La nueva encíclica del Papa, la tercera de su pontificado y de carácter social, que ha titulado "Caritas in veritates" (Caridad/Amor en la verdad), será presentada el próximo martes 7 de julio, informó este miércoles el Vaticano.
La encíclica será dada a conocer en conferencia de prensa por el cardenal Renato Raffaele Martino, presidente del Consejo Pontificio Justicia y Paz; el purpurado Paul Josef Cordes, presidente del Consejo Pontificio "Cor Unum", encargado de distribuir la caridad del Papa; monseñor Giampaolo Crepaldi, secretario del Pontificio Consejo Justicia y Paz; y el economista Stefano Zamagni. Todos ellos contribuyeron a la elaboración de la encíclica, que en principio tenía que ser promulgada el año pasado pero que se retrasó para contemplar aspectos de la reciente crisis económica global.
El texto, de carácter social, fue firmado, según confirmó el propio Benedicto XVI, el pasado lunes 29 de junio, festividad de San Pedro y San Pablo, los patronos de la Iglesia de Roma.
Ese mismo día el obispo de Roma agregó durante el rezo del ángelus que su publicación estaba "próxima", sin precisar más.
La encíclica (carta solemne que dirige el Papa a los obispos y fieles católicos del mundo) se hará pública coincidiendo con la reunión en esas fechas en L'Aquila (Italia) del G-8 (los países más industrializados del mundo).
Los temas que se tocarán en el nuevo documento doctrinario
"Caritas in veritates", según adelantó el Papa, retoma los temas sociales contenidos en la encíclica "Populorum progressio", de 1967, escrita por Pablo VI, la primera encíclica social de la Iglesia, cuyo impacto fue notable para la sociedad moderna al analizar los problemas de los países en desarrollo.
Benedicto XVI subrayó que pretende con la misma "profundizar" en algunos aspectos del desarrollo integral del hombre en esta época y aboga por un "progreso sostenido, en pleno respeto de la dignidad humana y de las exigencias reales de todos los seres humanos".
A la espera de conocer el texto, el Papa dijo recientemente que el documento hace hincapié en los valores que los cristianos "promueven y defienden sin descanso" en defensa del hombre, "necesarios -dijo- para que se pueda llevar a cabo una convivencia humana verdaderamente libre y solidaria".
"La crisis financiera y económica que afecta tanto a los países industrializados como a las economías emergentes y a los países en vía de desarrollo demuestra que tenemos que revisar los modelos económicos y financieros que han dominado los últimos años", anticipó el pontífice a mediados de junio.
"Es un deber de la Iglesia denunciar los errores fundamentales que hoy se muestran en el derrumbe de los grandes bancos americanos. La avaricia humana es idolatría que va contra el verdadero Dios y es falsificación de la imagen de Dios con otro dios: el dinero", apuntaba hace pocas fechas el Pontífice. Y es que esta encíclica también abordará una denuncia del capitalismo salvaje, y tratará de implicar a todos los gobiernos de la Tierra en la construcción de una sociedad global.
El documento doctrinario abordará los grandes problemas socioeconómicos del mundo contemporáneo y en particular la necesidad de gobernar la globalización, según medios eclesiásticos.
Aunque no es el objetivo principal, la encíclica propondrá una reformulación de los principios de la economía en el Primer Mundo, para hacer efectiva esa "solidaridad interplanetaria".
Es decir: aprovechar todo lo bueno que puede llegar a tener la globalización. Y apostar decididamente por la globalización de la solidaridad. También se espera del Pontífice una defensa de los recursos naturales y de un crecimiento sostenible con el medio ambiente.
Sobre el contenido, ya en febrero de este año el cardenal Secretario de Estado, Tarcisio Bertone, confirmó que el documento está centrado en los "problemas sociales internacionales, con particular atención a los países en vías de desarrollo".
La encíclica, según fuentes vaticanas, está dividida en cuatro capítulos y además de la "Populorum Progressio" también recordará en sus páginas a la "Sollicitudo rei socialis", sobre la misma temática de desigualdad y desarrollo social, escrita por Juan Pablo II en 1988.

El contexto de esta publicación
El papa Ratzinger ya ha escrito dos encíclicas, "Deus caritas est" (Dios es amor), de 2006, sobre el tema de la caridad y el amor divino; y "Spe salvi" (Salvados gracias a la esperanza), de 2007, en la que hace una autocrítica del cristianismo moderno y analiza sobre todo el pesimismo y el materialismo que sacude a los europeos.
La tercera será la número 296 de la historia de la Iglesia católica.
El anuncio de la encíclica había sido dado ya en varias ocasiones por la prensa, que sostiene que las traducciones en varios idiomas, y en particular al latín y al chino, retrasaron su divulgación.
Según anticipos de medios de comunicación, el documento papal fue recientemente revisado por el Papa tras la grave crisis financiera y económica que se desató el año pasado.
Benedicto XVI se ha rodeado de toda suerte de expertos, desde teólogos hasta expertos en economía y en las distintas culturas de la sociedad global. El reciente viaje a África también ha servido, según los expertos, para que el Santo Padre presenciara, in situ, la realidad de los países más desfavorecidos, y contribuyera a que la encíclica tenga una óptica mundial, y no sólo desde el punto de vista europeo.